出典：国土地理院
御祭神の多岐都比売命についてお話しするのじゃ。
高天原にて行われた「アマテラスとスサノオの誓約」にてスサノオの剣から現れ出た神で、生みの親が素戔嗚尊じゃ。ご神徳と得意分野は、
多岐都比売命田寸津比売命
湍津姫湍津姫命
多岐都姫命湍津島姫命辺津島姫命高津姫神
多伎都比売命多岐津姫命多岐津比売命多岐津毘売命多岐都比売神多岐都比賣命多岐都毘売命多紀津姫神多紀津比売命多紀津比賣命多紀津毘売命多藝都姫神多都比姫神湍津姫神湍津媛命瀧津姫命田寸津姫命田寸津比賣命高降姫命etc...
日本神話に登場する宗像三女神の一柱であり、海の神として広く崇敬されている女神である。
多岐都比売命は、天照大神と須佐之男命が、高天原で行った「誓約」によって誕生した三柱の女神の一人である。この誓約において、須佐之男命が身につけていた十拳剣を天照大神が噛み砕いて化生したと伝えられる。宗像三女神は、多紀理毘売命、市杵島姫命、そして多岐都比売命で構成されており、それぞれ宗像大社の三つの宮に鎮座している。
多岐都比売命は、宗像大社の中津宮に祀られているとされる。中津宮は、福岡県宗像市の大島に位置しており、宗像三女神を崇敬する人々にとって、航海の安全を祈願する重要な場所であった。多岐都比売命の名は「滝」「激しい流れ」に由来すると考えられ、水の勢いを象徴する神格を持つとされる。ゆえに急流や河川、そして海の流れを司る水の神であり、海上交通や漁業の守護、さらには水害防止など、水の恵みに関わる広範なご利益をもたらすと信じられてきた。
姉の多紀理毘売命が、夫である大国主命への嫉妬心が強い女神として描かれているのに対し、多岐都比売命には、そのような具体的な感情を示すエピソードは記されていない。そのため、宗像三女神の中では、比較的穏やかで控えめな性格であったのかもしれない。
日本神話に登場する宗像三女神は、海路の守護神として信仰される三姉妹の女神である。この三女神は、福岡県の宗像大社に祀られており、沖ノ島の沖津宮に田心姫神、大島の中津宮に湍津姫神、そして九州本土の辺津宮に市杵島姫神が鎮座している。これらの三宮を総称して宗像大社と呼ぶ。
【宗像三女神とは？】
宗像三女神が誕生したきっかけは、『古事記』や『日本書紀』に記された、天照大御神と須佐之男命の誓約である。高天原に乱入した須佐之男命の意図を疑った天照大御神は、互いの潔白を証明するため、誓約を申し出た。このとき、須佐之男命の十拳剣から生まれたのが宗像三女神であった。
天照大御神は、この三女神に「天孫の御子が治める地上を、航路の安全を守るために海路に降って鎮座せよ」との神勅を下したとされる。
宇佐神宮の社伝によれば、三女神はまず、宇佐の御許山（大元神社）に降臨し、その後、宗像の島々へと遷座したという。
こうして、三女神は古くから九州と朝鮮半島を結ぶ海上交通の要衝である玄界灘の守り神として、国家的な祭祀の対象となった。
特に、沖ノ島は「神宿る島」として、今もなお厳格な禁忌に守られた神聖な場所である。一般人の上陸は原則禁止されており、その禁忌は古代の信仰形態を現代に伝える重要な要素となっている。沖ノ島で発掘された数々の古代祭祀遺物は国宝に指定され、当時の祭祀がいかに厳格に行われていたかを物語っている。
また、宗像三女神の信仰は全国に広がり、広島県の嚴島神社や神奈川県の江島神社など、多くの海辺の神社に祀られるようになった。特に市杵島姫神は、仏教の弁財天と習合し、音楽や財宝を司る神としても信仰されている。
神話や伝承に基づき、個人的な解釈を含みます。
