出典：国土地理院
御祭神の大宜都比売神についてお話しするのじゃ。
【国生み】イザナギ×イザナミで、父は伊邪那岐命、母は伊邪那美命じゃ。ご神徳と得意分野は、
【国生み】イザナギ×イザナミ
古事記に於ける名前の表記
大宜津比売神大宜都比売大宜都比売命大宜都比売神大気津比売神大気都比売神
先代旧事本紀に於ける名前の表記
大宜都比女神大御食都姫神大気都姫神
古語拾遺に於ける名前の表記
御膳神
同神とされる名前の表記
天石門別八倉比売命
上記以外の文献または由緒書き等に於ける名前の表記
大宜都姫命大宜都姫神大宜都比売神大宜都比女命大月姫神大月日売命大食津比売大神大食都比売大神etc...
系譜
概要
食物を司る女神であり、五穀の起源に関する神話で知られる。『古事記』に登場し、保食神と同一視されることもあるが、古事記される物語には違いが見られる。
『古事記』によると、国産みによって生み出された島「伊予之二名島」（分かりやすくいうと四国にあたる）。
胴体が1つで、顔が4つある。そのうちの一つ（粟国＝阿波国＝徳島県）の顔の名前を大宜都比売と言う。
また、宜は御膳のケで、「け」は「うけ」ともいい、食物の総称のことである。
神生みにおいても「大宜都比売神」が生まれているが、両者は同名の別神と考えられている。
さらに『古事記』の記述によると、高天原を追放された須佐之男命が、食物を求めて大気都比売神のもとを訪れた。すると、大気都比売神は鼻や口、尻から様々な食物を出して須佐之男命をもてなした。その様子を見た須佐之男命は、その振る舞いを穢らわしいと感じ、激怒して大気都比売神を斬り殺してしまう。その後、大気都比売神の死体から五穀が生まれた。頭からは蚕、目からは稲、耳からは粟、鼻からは小豆、陰部からは麦、尻からは大豆が生まれたとされている。この五穀の種を、神産巣日神が採取し、人々に与えたことで、五穀豊穣の基礎が築かれた。
この神話は、保食神の神話と同様、死と再生を通じて新たな生命や恵みが生まれるという、古代の農耕文化における循環的な世界観を反映している。保食神の神話では月夜見尊が神殺しを行うが、大気都比売神の神話では須佐之男命がその役割を担っている。典型的な「ハイヌウェレ型神話」である。生贄的な死を通じて食物が誕生するという農耕文化特有の世界観を示している。
さらに詳しく・・・
ハイヌウェレ型神話とは、インドネシア東部のセラム島に伝わるハイヌウェレという名の少女にまつわる神話にちなみ、ドイツの民俗学者アードルフ・イェンゼンが提唱した神話の類型である。この神話は、殺された神の死体から穀物や植物が生まれるという、農耕文化の起源を語る物語を指す。世界各地の神話に共通して見られるこの類型は、特に東南アジアを中心に広範に分布しており、日本神話における食物起源の神話もその典型的な例として挙げられる。
【ハイヌウェレ型神話】
セラム島のハイヌウェレ神話では、ココナッツの花から生まれたハイヌウェレが、その排泄物から様々な宝物を生み出す不思議な力を持っていた。しかし、彼女の能力を恐れた人々によって殺害され、その遺体はバラバラにされて埋められる。すると、その埋められた場所から初めて有用な植物であるヤム芋などが生え、人々の食料となったとされる。この神話は、生命の誕生と豊穣が、神の死という犠牲から生まれるという思想を物語っている。
日本神話における保食神や大気都比売神の神話も、このハイヌウェレ型神話に分類される。保食神は月夜見尊に、大気都比売神は須佐之男命に殺され、その遺体から五穀や蚕、牛馬などが生まれたと伝えられている。これらの物語は、食物が人間に与えられたのは神の死と引き換えであったという共通のテーマを持っている。
ハイヌウェレ型神話は、比較神話学において重要な研究対象であり、古代の人々が食料生産の神秘をどのように捉えていたかを示す貴重な資料である。この神話は、ただ単に作物の起源を説明するだけでなく、生と死、犠牲と再生、そして文化の成立といった根源的なテーマを内包している。神の死によって初めて人間は自ら耕作し、食物を得るという段階に進むことを意味しており、狩猟採集生活から農耕生活への移行期における世界観を反映していると考えられている。
伊予之二名島とは、『古事記』の国生み神話において、夫婦神である伊邪那岐命と伊邪那美命が、淡路島に続いて二番目に生み出した島、すなわち四国の古称である。この島は一つの身体に四つの顔を持つものと表現され、それぞれの顔が四つの国に対応し、それぞれに神が宿ったとされる。その四つの顔とは、以下の通り。
【伊予之二名島の四つの顔】
これらの神々は、単に神話上の存在であるだけでなく、四国それぞれの地域の自然や文化、人々の性格を象徴するものとして、古代の人々の世界観を現代に伝えているのである。四つの異なる神格が一つの身体に宿るという設定は、四国が多様な特性を持ちながらも、一体の島であることを強調している。
「愛しい女性」や「美しい女性」を意味する名の通り、四国のうち伊予国の穏やかで豊かな土地を象徴する女神である。愛媛県の県名の由来ともなっており、愛媛県民にとっては特別な存在。
その名に「飯」が含まれることから、食物や豊穣を司る男性神、飯神とされている。肥沃な土地が広がる讃岐国の性質を神格化したものと解釈される。
食物神として知られる女神である。『古事記』では、素戔嗚尊の怒りに触れて殺された後、その身体から五穀が生じたという伝説も伝えられており、食の起源に関わる重要な神である。
「勇猛な霊が依り憑く男性」を意味する名を持つとされる男性神である。土佐の地の荒々しくも力強い自然や人々の気質を反映した神格である。
また、「伊予之二名島」という名称の解釈にはいくつかの説が存在する。「二名」は、伊予国の愛比売と讃岐国の飯依比古、阿波国の大宜都比売と土佐国の建依別という男女二組の神が並んでいることを意味するという説がある。また、島全体の総称が「伊予」であることについては、九州が筑紫の国名を島の総称としているのと同様に、古代の四国において伊予国が政治・文化の中心地であったことによるとする見方もある。伊予国が四国の筆頭として記されている『古事記』の発想は、天武・持統朝における地方統治の状況を反映しているという説も提唱されている。
神徳・得意分野（記紀への記述を基にした個人的な解釈を含みます）
祭神として祀る主な神社
丹生都比売神社 丹生官省符神社 生石神社 飯野山神社 総社 上一宮大粟神社 一宮神社 赤城神社
紀伊國一之宮
丹生都比売大神
（和歌山県 かつらぎ町 ）
丹生都比売大神
（和歌山県 九度山町 ）
大穴牟遲命
（和歌山県 有田川町 ）
大御食都姫神
（宮城県 石巻市 ）
備中國總社宮
大名持命
（岡山県 総社市 ）
阿波國一之宮論社
大宜都比売命
（徳島県 名西郡神山町 ）
阿波國一之宮論社
大宜都比売命
（徳島県 徳島市 ）
上野國二之宮論社
赤城大明神
（群馬県 前橋市 ）
彦火瓊瓊杵尊
阿佐比古命
天津麻羅
天道根命
天伊岐志邇保命
天表春命
天押雲根命
天香山命
天熊人
天児屋命／天児屋根命
天下春命
天手力男神／手力雄神
天棚機姫神
天苗加命
天糠戸命
天羽槌雄神
天服織女／稚日女尊
天速玉姫命
天夷鳥命
天比理刀咩命
天日鷲神
天火明命
天目一箇神
天之御影神
天三降命
天湯津彦命
天稚彦
石凝姥命
宇摩志麻遅命
鹿島天足別命
國懸大神
興台産霊
己等乃麻知比売命
手置帆負命
玉祖命／豊玉命
津咋見神
長白羽神
邇藝速日命／饒速日命
彦狭知命
日前大神
御食津大神／笥飯大神
御食持命
青幡佐草日古命
五十猛命
磐坂日子命
倉稲魂命／宇迦之御魂神
大土神
大年神
大穴牟遅神／大国主神
大屋津姫命
大山咋神
奥津彦命・奥津姫命
香山戸臣神
須勢理毘売
衡桙等乎而留比古命
枛津姫命
都留支日子命
庭津日神
波比岐神
八島士奴美神
八野若日女
若年神
阿遅鉏高日子根神／味耜高彦根神
吾田片隅命
天日方奇日方命
天美佐利命
興波岐命
意富多多泥古／大田田根子
賀夜奈流美命
木俣神
国忍富神
事代主神／都味歯八重事代主神
下光比売命／高姫命
高照姫命
建御名方神
御穂須須美命
神武天皇
綏靖天皇
安寧天皇
懿徳天皇
孝昭天皇
孝安天皇
孝霊天皇
孝元天皇
開化天皇
崇神天皇
垂仁天皇
景行天皇
成務天皇
仲哀天皇
応神天皇＝誉田別尊
仁徳天皇
履中天皇
反正天皇
允恭天皇
清寧天皇
武烈天皇
継体天皇
安閑天皇
宣化天皇
敏達天皇
用明天皇
天智天皇／中大兄
弘文天皇
天武天皇
元明天皇
宇多天皇
崇徳天皇
薊瓊入媛
阿比良比売／吾平津媛
天足彦国押人命
荒田郎女
五十日足彦命
五十狭城入彦皇子
石姫皇女
五十鈴依媛命
稲飯命
印色入日子命／五十瓊敷入彦命
磐之媛命
菟道稚郎子
菟道稚郎姫皇女
大入杵命
大吉備津日子命／吉備津彦命
大毘古命／大彦命
息長水依比売
忍之別皇子
弟姫命
髪長比売
神八井耳命
紀白絲姫命
黒比売命/黒媛
神功皇后＝息長帯比売命
墨江之中津王／住吉仲皇子
衣通郞女
衣通姫神
竹野媛
武国凝別命
建豊波豆羅和気王
武渟川別
丹波道主王
千々速比売命
十市皇女
舎人親王
豊城入彦命
中日売命
難波皇子
渟名城入姫命
渟熨斗皇女
渟葉田瓊入媛
波多毘能大郎子／大草香皇子
波多毘能若郎女／草香幡梭姫皇女
蜂子皇子
隼別皇子
彦五瀬命
彦坐王
日子刺肩別命
彦狭島王
彦狭島命
彦太忍信命
日葉酢媛命
卑弥呼＝倭迹迹日百襲姫命
媛蹈鞴五十鈴媛命
両道入姫命
真砥野媛
御毛沼命／三毛入野命
雌鳥皇女
八田皇女
屋主忍男武雄心命
倭建命／日本武尊
倭飛羽矢若屋比売
倭彦命
倭姫命
與止日女命
若木入日子命
稚武彦命
青渭神
麻立比古命
天津羽羽神
天津甕星
天之日津久神
有鹿比古命・有鹿比女命
伊須流岐比古神
伊豆志八前大神
賀志波比売命
河伯神
黒島磯根御気姫命
五丹大神
酒彌豆男命・酒彌豆女命
前玉命
前玉比売命
寒川比古命 ・寒川比女命
地主神
田田彦命
筑波男ノ神・筑波女ノ神
豊葦建姫命
名草姫命・名草彦命
船玉神
三吉大神
産霊神
百大夫
倭大国魂神
若宇加能売命
阿米都加多比咩命
阿米都瀬気多知命
阿波咩命
鮑玉白珠比咩命
伊古奈比咩命
伊豆奈比咩命
岩倉姫命
伊波久良和気命
伊波氐別命
伊波比咩命
伊波例命
宇波之神
大津往命
穂都佐和気命
片菅命
金村五百村咩命
加理波夜須多祁比波預命
葛見神
国柱姫命
笹原姫
志理太乎宜命
杉桙別命
多胡若宮命
劔刀乎夜尓命
剣刀石床別命
氐良命
豊御玉命
奈疑知命
南子命
波布比咩命
波夜多麻和気命
引手力命
布佐乎宜命
瓺玉姫命
見目大神
阿加流比売神
天之尾羽張／稜威雄走神
天之日矛／天日槍
弟橘媛
神活須毘神
吉備穴戸武媛
槁根津日子／椎根津彦
刺国若比売
陶津耳命
墨坂神
蘇我比咩大神
多遅摩毛理
玉櫛媛
道返大神
手名椎神
長髄彦／登美能那賀須泥毘古
鐸比古命・鐸比売命
沼河比売
葉山媛
一言主神
三炊屋媛／登美夜毘売
阿曇比羅夫
天種子命
天御桙命
天湯河板挙
阿八別彦命
伊都許利命
磐鹿六鴈
宇沙都比古・宇沙都比売
兄多毛比命
大鴨積命
大久米命
大伴武日
大幡主命
大小橋命
大御気持命
葛城襲津彦
葛城襲津彦
塩伊乃己自直
宗我都比古神・宗我都比売神
竹葉瀬
建許呂命
建内宿禰命／武内宿禰
多胡羊太夫
田裳見宿禰
千熊長彦
角日命
豊日命
奈良別
野見宿禰
羽田矢代宿禰
比古伊那許志別命
彦湯支命
比止禰命
塩垂津彦命
道臣命
向山土毘古王
物部小事
物部守屋
依網吾彦男垂見
稚彦命
明治天皇
推古天皇
安徳天皇
安倍晴明
安倍宗任
阿保今雄
井上正鐵
柿本人麻呂
北畠親房
楠木正成
源氏一族
権五郎景政
佐久間象山
聖徳太子＝厩戸皇子
菅原道真
平将門
東郷平八郎
乃木希典
藤原鎌足
藤原時平
万里小路藤房
源為朝
源頼朝
耳面刀自
宗良親王
尹良親王
豊石窓神、櫛石窓神（宮中）
鳴雷神社