出典:国土地理院

御祭神の大屋津姫命についてお話しするのじゃ。
スサノオの子孫で、父は素戔嗚尊、母は櫛名田比売じゃ。ご神徳と得意分野は、

  • 木の神
  • 種子の神
  • 林業・種子業に強い神徳がある
  • 木造の神
じゃな。伊太祁曽神社などにてお祀りされておるのじゃ。
詳細は地図にも示しておるし、ページをスクロールして見てみるのじゃ!
ちなみにこの枠は左下の▼で非表示にできるぞ。

狐っこの
にゃんこきつね
スサノオの子孫

おおやつひめのみこと

大屋津姫命

Ooyatsuhime-no-Mikoto

日本書紀に於ける名前の表記

大屋津姫命おおやつひめのみこと

先代旧事本紀に於ける名前の表記

大屋姫命おおやひめのみこと大屋姫神おおやひめのかみ

上記以外の文献または由緒書き等に於ける名前の表記

大屋比売神おおやひめのかみ大屋津比売命おおやつひめのみこと大屋都姫神おおやつひめのかみ大屋都比賣命おおやつひめのみこと大屋都比賣神おおやつひめのかみetc...

系譜
概要

日本神話に登場する樹木の女神である。『日本書紀』の一書にその名が見え、素戔嗚尊すさのおのみことの娘であり、五十猛命いそたけるのみこと抓津姫命つまつひめのみことの姉に当たるとされる。父の素戔嗚尊が自身の体毛を抜いて様々な樹木を生み出した後、大屋津姫命は兄妹と共にそれらの樹種の植林のため全国を巡ったと伝えられている。

神名の「オオヤ」は「大いなる家」を意味し、家屋の神としての性格も有するとの説がある。古代においては、家屋の建築に欠かせない木材を司る神として、人々の生活に深く関わる存在であったと考えられる。また、兄妹神とともに紀ノ国(現在の和歌山県)に渡ったという伝承から、この地では特に篤く信仰されてきた。

神徳・得意分野

神話や伝承に基づき、個人的な解釈を含みます。

  • 木の神
  • 種子の神
  • 林業・種子業に強い神徳がある
  • 木造の神


免責事項
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  • その場合、先の研究や報告等に対し意義を唱えるものではなく、当ウェブサイト側のミスである可能性が高いことをご了承ください。
  • よく分からないものは「不明」と表記しています。
  • 宗派・祭神・神札に関しては、 「境内設置の由緒書き」「現地での目視確認」「公式ウェブサイトでの記載」または「各都道府県の神社庁ウェブサイト」のいずれかにて確認できなかった場合は、 慣例的に容易に予測や推定可能な場合であっても原則的に「不明」としています。しかしながら、神社名から推察される祭神名を括弧書きで表示している場合もあります。
  • また祭神に関しては、その表記に別名や別称が多数存在することが多く、基本的には由緒書きに従った表記名をし、 祭神について詳細情報がある場合は祭神名が太字リンクとなっております。
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