出典：国土地理院
御祭神の多紀理毘売命についてお話しするのじゃ。
高天原にて行われた「アマテラスとスサノオの誓約」にてスサノオの剣から現れ出た神で、生みの親が素戔嗚尊じゃ。ご神徳と得意分野は、
多紀理毘売命奥津島比売命
田心姫田心姫命田霧姫命
奥津島姫命田霧姫
多岐理姫命多岐賣理比賣命多気理比売命多紀理姫命多紀理姫神多紀理比売命多紀理比売神多紀理比賣命多紀理毘賣命多紀里毘売命多起理比売命江ノ島神社田心姫大神田心姫神田心媛命田心比売命田紀理姫命田紀理毘売命etc...
日本神話に登場する女神で、宗像三女神の一柱である。『古事記』では田心姫命と表記され、『日本書紀』では湍津姫命・市杵島姫命とともに、天照大御神と素戔嗚尊の誓約から生まれたと記される。宗像大社に祀られ、古代より海上交通・航海安全を司る神として篤く崇敬された。とりわけ北九州の宗像地方は大陸との交流における要衝であり、宗像三女神の信仰は国家鎮護の性格を帯び、朝廷からも厚く祭祀が行われた。
多紀理毘売命は宗像大社沖津宮（沖ノ島）に祀られており、外界から隔絶された聖域として国家的に保護されてきた。古来より神が宿る島として信仰され、今も女人禁制が守られるなど、神聖な場所として知られている。この島に祀られる多紀理毘売命は、海を渡る人々にとって、なくてはならない信仰の対象であった。また、沖ノ島は「海の正倉院」とも呼ばれ、祭祀遺物が数多く残されていることからも、この女神への信仰の重みがうかがえる。後世には市杵島姫命が弁才天と習合して広く信仰を得たのに比べ、多紀理毘売命はより厳格な海神としての性格を強調される。
また、『古事記』では、多紀理毘売命が出雲の神である大国主命と結婚し、阿遅鋤高日子根神と高比売命の二神を生んだと記されている。この説話は、宗像氏と出雲氏の交流や融和を示すものと考えられている。
日本神話に登場する宗像三女神は、海路の守護神として信仰される三姉妹の女神である。この三女神は、福岡県の宗像大社に祀られており、沖ノ島の沖津宮に田心姫神、大島の中津宮に湍津姫神、そして九州本土の辺津宮に市杵島姫神が鎮座している。これらの三宮を総称して宗像大社と呼ぶ。
【宗像三女神とは？】
宗像三女神が誕生したきっかけは、『古事記』や『日本書紀』に記された、天照大御神と須佐之男命の誓約である。高天原に乱入した須佐之男命の意図を疑った天照大御神は、互いの潔白を証明するため、誓約を申し出た。このとき、須佐之男命の十拳剣から生まれたのが宗像三女神であった。
天照大御神は、この三女神に「天孫の御子が治める地上を、航路の安全を守るために海路に降って鎮座せよ」との神勅を下したとされる。
宇佐神宮の社伝によれば、三女神はまず、宇佐の御許山（大元神社）に降臨し、その後、宗像の島々へと遷座したという。
こうして、三女神は古くから九州と朝鮮半島を結ぶ海上交通の要衝である玄界灘の守り神として、国家的な祭祀の対象となった。
特に、沖ノ島は「神宿る島」として、今もなお厳格な禁忌に守られた神聖な場所である。一般人の上陸は原則禁止されており、その禁忌は古代の信仰形態を現代に伝える重要な要素となっている。沖ノ島で発掘された数々の古代祭祀遺物は国宝に指定され、当時の祭祀がいかに厳格に行われていたかを物語っている。
また、宗像三女神の信仰は全国に広がり、広島県の嚴島神社や神奈川県の江島神社など、多くの海辺の神社に祀られるようになった。特に市杵島姫神は、仏教の弁財天と習合し、音楽や財宝を司る神としても信仰されている。
宗像三女神の長女でありながら、神話の記述からその嫉妬深さを読み取ることができる。特に、夫である大国主命が別の女神と婚姻を結んだ際の行動は、彼女の情念の深さを示すものである。
【多紀理毘売命は嫉妬深い性格だった！？】
『古事記』によれば、多紀理毘売命は、大国主命との間に阿遅鋤高日子根神と高比売命をもうけたとされている。しかし、大国主命は多紀理毘売命だけでなく、多くの女神たちと婚姻関係を結んでいた。その中には、神屋楯比売命との間に生まれた御子神（＝事代主命）もいたのである。この状況に多紀理毘売命は激しい嫉妬心を燃やし、その感情は神話の中でも具体的に描写されている。
ある時、大国主命が別の女神と婚姻を結ぼうとした際、多紀理毘売命は嫉妬の念から、その婚姻を妨害しようとしたという。彼女は、相手の女神の寝所に忍び込み、邪魔をすることで、大国主命の愛を自分だけのものにしようと試みた。このエピソードは、多紀理毘売命が愛する夫を他の女神に奪われることを決して許さない、強い独占欲と嫉妬心を持つ存在であったことを示している。
また、宗像三女神が海の神として、航海の安全を司る一方で、荒ぶる一面を持つことも、彼女たちの情念の強さと結びつけて解釈されることがある。特に、宗像三女神の中でも長女である多紀理毘売命は、その神格の力ゆえに、感情の起伏もまた激しい女神であったと推測される。
神話や伝承に基づき、個人的な解釈を含みます。
