出典：国土地理院
御祭神の足名椎神についてお話しするのじゃ。
大山津見神の子孫で、生みの親が大山津見神じゃ。ご神徳と得意分野は、
稲田宮主須賀之八耳神足名椎足名椎神
脚摩乳脚摩手摩
稲田宮主命脚摩乳命足名椎命足名槌命足名鉄神足摩乳命足摩槌命etc...
出雲国肥河の川上に住いする翁嫗の夫婦神の一柱。
八岐大蛇退治の神話において重要な役割を果たす神である。妻である手名椎神（てなづちのかみ）とともに出雲国に住み、八岐大蛇に毎年娘を生け贄として差し出さなければならない境遇にあった。彼らには八人の娘がいたが、すでに七人は大蛇に呑まれてしまい、最後に残った末娘・奇稲田姫（くしなだひめ）が犠牲となる運命にあった。この悲劇のさなかに須佐之男命が現れ、八岐大蛇退治を引き受けることで物語は展開する。
足名椎神の名は「足がなづちのようにしっかりした者」を意味すると考えられ、土地に根差す農耕民を象徴する存在とも解釈される。その役割は主として父神としての立場であり、子を思い、災厄に苦しむ人々の姿を体現している。須佐之男命が奇稲田姫を妻に迎える際には、足名椎神は義父としてそれを承諾た。また 須佐之男命は、出雲国に宮殿を建てた際にその宮殿の長に足名椎神を任命し、「稲田宮主須賀之八耳神（いなだのみやぬしすがのやつみみのかみ）」の名を与えたという。
私は、足名椎である。妻の手名椎と、八人の娘たちとで、この出雲の地で暮らしていた。しかし、毎年やってくる八岐大蛇に、娘を一人ずつ食い殺され、ついに残るは末娘の櫛名田比売だけとなってしまった。
【足名椎神、八岐大蛇退治を語る】
八岐大蛇が襲来する日を前に、私たち夫婦は嘆き悲しんでいた。その時、見知らぬ男神がやってきた。後に須佐之男命と名乗るその男は、私の娘を助けてくれるという。信じてよいものか迷いはあったが、他に頼れる者はおらず、わらにもすがる思いでその申し出を受けた。彼は、娘を妻として迎えたいといい、私と妻もそれに同意した。
須佐之男命は、まず酒造りを命じた。私は言われたとおりに、強い酒、八塩折之酒を造った。そして、家の周りに八つの門を作り、そこに酒を満たした大桶を置いた。恐ろしい大蛇が、八つの頭でそれぞれの桶の酒を飲み干し、酔いつぶれる姿を、私はただ見つめることしかできなかった。
しかし、須佐之男命は、たった一人でその巨大な大蛇を切り裂き、娘を救ってくれた。その後、須佐之男命は、私と妻、そして娘を連れて、須賀の地へと向かった。そこで、彼は新しい宮殿を建てた。その宮殿が完成すると、須佐之男命は私を呼び寄せ、こう言った。「おまえは、この宮殿を治める者となれ」と。そして、私に稲田宮主須賀之八耳神という、新しい神の名を与えてくれた。
神話や伝承に基づき、個人的な解釈を含みます。
