出典:国土地理院
御祭神の宇摩志麻遅命についてお話しします。
高天原の神で、父は天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊、母は三炊屋媛です。ご神徳と得意分野は、
宇摩志麻遅命
可美真手命可美麻手命
味間見命宇摩志麻治命
于摩志摩治命宇摩志摩治命
可美摩遅命可美麻治命味嶋乳命宇摩志摩治宇麻志摩治命宇麻志摩遲命宇麻志麻治命宇麻志麻遅命etc...
記紀神話に登場する饒速日命の御子であり、物部氏・穂積臣・采女臣などの祖とされる人物である。
神話によると、神武天皇が大和国に進攻した際、土地の豪族であった長髄彦が抵抗した。長髄彦は、自分たちの主君は天降った饒速日命であるとして、神武天皇に二人の「天津神の御子」が存在することはあり得ないと主張した。これに対し、神武天皇が証拠を求めると、長髄彦は饒速日命が天から持って降りたという十種神宝を見せた。神武天皇も自身の天羽々矢と歩靱を示し、互いが正統な天孫であることを確認した。しかし、長髄彦が戦闘を継続しようとしたため、饒速日命は長髄彦が道理をわきまえないと判断し、これを討ち、神武天皇に帰順したとされている。このとき、饒速日命の代わりに、あるいは饒速日命とともに長髄彦を殺害し、神武天皇に恭順したのが宇摩志麻遅命であるという伝承もある。
宇摩志麻遅命は神武天皇への帰順後、天璽瑞宝を献上するなどして、新しい大和王権の重臣となったとされる。また、神武天皇の即位後、宇摩志麻遅命は、天降りの際に饒速日命が連れてきた従者たちを率いて、物部連や穂積臣、采女臣などの諸氏族の祖となったと伝えられている。さらに、卜占に長けていたとされ、鎮魂祭の起源にも関わったという伝承も残されている。
物部神社の社伝によれば、美濃国・越国を平定した後に石見國で没し、現在の社殿の裏に埋葬されたという。
神話や伝承に基づき、個人的な解釈を含みます。