出典：国土地理院
御祭神の五十猛神についてお話しするのじゃ。
スサノオの子孫で、父は素戔嗚尊、母は櫛名田比売じゃ。ご神徳と得意分野は、
五十猛命五十猛神有功之神
大屋彦神
大屋毗古神大屋毘古神射楯大神射楯神
五十猛尊大屋毘古命etc...
日本神話に登場する樹木の神であり、植林や船の建造を司る神として知られている。『日本書紀』の一書によれば、父である素戔嗚尊の子とされ、妹に大屋津姫命と抓津姫命がいるとされる。素戔嗚尊が乱暴な行いにより高天原を追放された後、五十猛神は父とともに新羅へ渡った。しかし、新羅の国に住むことを嫌い、木の船を造って日本て日本に帰還した。
この帰還の際、五十猛神は多くの樹木の種を携えていた。新羅には植えずに持ち帰ったそれらの種を、筑紫から大八洲（日本列島）の各地に播き、国土を青山に植え替えたと伝えられる。この功績により「有功の神」と称えられた。五十猛神は、その名に「猛」の字を持つように、力強く植林を行った神として描かれている。
五十猛神を祀る神社として、和歌山県の紀伊國一之宮伊太祁曽神社が特に有名であり、祭神として五十猛命、大屋津姫命、抓津姫命の三兄妹神を祀っている。この紀伊国は、古くから「木の国」と呼ばれ、五十猛神の植林神話と深く結びついている。また、播磨国総社である射楯兵主神社でも、五十猛神が祭神として祀られており、「射楯」の名は五十猛神の別名ともいわれる。さらには神奈川県横浜市内に集中的に点在する杉山神社の多くで五十猛神が祀られている点も興味深い。
古事記の神生みの段に登場する大屋毗古神と同神とする説がある。
神話や伝承に基づき、個人的な解釈を含みます。
